《中國藝術》社評 | 藝術家的底色

來自:人民美術出版社 2017-03-14  0  1789


日前,遇到一位知名畫家,一同事問起他畫作的價格?;掖笱圓徊眩?/span>“我的70 萬,一平尺70 萬!神情中流露出即使在藝術品低迷的今天我也沒掉價的自得。我隨口對同事說:我正好有一張大師的作品,你買不買?一時間,三人竟面面相覷,頗有些尷尬。事后,同事對我耳語:現在別說70 萬,10 萬也難有人買。再看近期拍賣市場,基本上是靠古代和近現代作品撐場面。為何當代書畫家作品大幅降價或有價無市呢?歸根結底,還要從藝術家的底色上找找原因。

說起藝術界,總離不開名和利。當今每一個藝術家,都有作品流芳千古的想。從歷史上看,哪些人的作品可以流傳呢?我們可以數出一批耳熟能詳的名字:由東晉的顧愷之、王羲之到唐朝的吳道子、顏真卿及宋代蘇、黃、米、蔡,再到元四家”“明四家,以及清代的四王”……他們無不攜自己的名作流傳百世。但大部分書畫家的作品在能、妙、神、逸四品中,至多也只在能品和妙品之間徘徊。為什么呢?藝術家的底色不同所致??鬃詠駁?/span>游于藝,其基礎是志于道,據于德,依于仁,這是歷代傳世藝術家的一個共同特點,概括起來就是有深厚的學養。學養,是藝術家的底色。傳世藝術家要么是大學問家,要么是身居高位。而身居高位者多是學而優則仕,在古代,沒有學問是難以入仕的。

學養作為藝術家的底色,為作品提供了深厚的養分,作品之于藝術家如同大樹厚植于土地。底色是背景,更是滋養。

說到這兒,有人會問,齊白石也沒上過幾天學,他何以成為大家?很簡單,白石老人有生活。老人歷盡生活之艱辛,長期浸潤在生活的大課堂里,有體味,有感悟,有情懷,形成自己獨特的社會生活學養,筆下作品便有了樸真之美,很接地氣,廣受大眾喜愛。

技法固然重要,但僅靠技法,最高水準可能是匠心獨具,卻難以達到出神入化的境界?;氐較質抵欣?,有些藝術家,作畫要七竅生煙,寫字要大呼小叫,有的甚至搞出鬼魂附體、假冒和尚的虛張聲勢的笑話。無非是以此嘩眾取寵,博得一點可憐的金錢與掌聲。唐代畫家張璪提出的外師造化,中得心源,與荷蘭畫家梵高講的希望所有人能夠通過我的畫感受我的內心,其實說的是一個意思:畫為心聲。試想,如果一個輕視生活、不重學術積累的人,他的畫會反映怎樣的心聲呢?!沒有底色的藝術家就像沒有大海只有浪花,最好的結果也不過是曇花一現罷了。藝術家以學養為筆墨,決定著他們可以走多遠,可以走多久。有學養,作品才會有高度;有生活,作品才會有溫度。這是藝術家立根之基。這,才是藝術家的底色。

摘編自 | 《中國藝術》2017年第1社評欄目

作者 | 鐘一平

編輯:sinocomic

標簽:中國藝術


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